В 2013 году автор настоящей заметки опубликовал статью, в которой постарался собрать данные о манихейской религии на территории среднеазиатских республик. В настоящее время стали доступны некоторые новые материалы. Это надпись на венчике хума из Национального исторического музея в Бишкеке, на которой читается имя Фаррох, характерное в доисламской Центральной Азии только как имя манихейских электов. Это настенная надпись манихейским письмом из Первого краснореченского храма, доступная нам в акварельной копии. Это тюркская ламентация Бутанияна Кед Огула по поводу разрушения каменного монастыря в Хочо; автор пришел в Турфан из Йеганкента в области Аргу-Талас, где также располагалась манихейская монашеская община. Йеганкент можно локализовать как в течении Арыси у слияния с Боралдаем, так и в верхней части долины Таласа (если таково верное чтение топонима, известного как Текабкет). Все эти данные подтверждают присутствие (едва ли доминирование) манихейства на землях Аргу-Таласа около Х века н.э.